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龙泉窑下限年代及其窑址

时间：2014-04-17 15:44:31 来源：龙泉青瓷网（老版本）作者：佚名

如同研究一个人需要了解其生卒年代，方能与特定的历史背景联系起来。在龙泉窑的研究中，对于上限年代，虽有种种说法，本文有作评述。而对于下限年代。过去则统一于明代中晚期。但本文认为应为清末；流传较广，数量较多，被以往古董商称为"乍浦龙泉"的青器是清代龙泉窑的产品；根据目前资料，龙泉窑清代烧造青瓷的主要窑址在龙泉青溪孙坑等地。

　　龙泉窑烧造青器的下限年代一般划定在明代中晚期，认为此时由于大规模农民工匠斗争，遭到封建统治者的残酷镇压和重税摧残，致使窑工破产，窑业凋零，工匠转业，产品质量急剧下降，生产已不具规模。然而据《龙泉县志》载："崇祯十四年（1641年）七月，由福州运往日本瓷器27000件，同年10月有大小97艘船舶运出龙泉青瓷30000件，在日本长崎上岸。"崇祯为明代最后一个年号，也是明末时期，龙泉表瓷尚有大量出口，可见当时仍有较大影响。经文物调查，明末清初，龙泉境内尚有窑址160余处，前清时期，仍有70多处，可见进入清代以后，龙泉窑并未停烧，并仍具一定规模。

　　北京故宫博物院叶佩兰老师曾介绍了故宫博物院收藏的带有年款的六件清代龙泉窑青器，年代排列可以贯穿整个清代。而带有年款的该类器物实属凤毛麟角，绝大多数流传于世的清代产品均无年代标记，其品种多为瓶、盘、炉、罐等式样丰富、规格齐全，仅就凤尾瓶一种，从十几厘米到六、七十厘米，可分近十个尺寸。此类器物除故宫博物院有一定数量的收藏外，其他各地均有所见，社会上的文物市场，古玩商店频频露面，龙泉市博物馆收藏甚丰，龙泉城乡家庭亦多有传世，这些被确定为清代各时期的青瓷器物流散面较广，数量较多，在社会上有一定影响。

　　就是这类青器在建国前被古董商称为"乍浦龙泉"，认为是浙江平湖乍浦附近仿制龙泉窑的产品，其特征为：胎质与明代龙泉窑产品相似，但胎骨厚重，胎色灰白；釉色青绿，淡薄而透明，常泛灰或泛黄，浮光较强；除炉类器物外，器身多有纹饰，常见纹饰为花鸟鱼虫、八卦、云龙等，以刻花为主，纹饰繁缛，几乎遍布器身；瓶类器形大多上大下小，头重脚轻呈不稳定之态，其中凤尾瓶多分二段，在肩部衔接；器物圈足多数还算规整，但有粗重之感，足底无釉，足内底也多数无釉，用垫饼垫烧，瓶罐类器物立面能见足部露胎，胎色酱红，为烧前着色，与传统"朱砂胎"有别；器形高大笨拙，多为陈设器皿，其中炉、罐类坯体较薄，制作还算精巧，器形相对协调。观察其品种种类、制作工艺、烧造方法及整体感觉与明代龙龙泉窑一脉相承。由于此类器物具备了龙泉窑青瓷的一般特征，得质量上较前代产品多有逊色，被人误认为仿龙泉，即"乍浦龙泉"也是合乎情理的。

　　建国后，考古工作者虽对平湖乍浦一带多有注意，但至今未发现类似窑址。八十年代，在文物普查工作中，发现龙泉瀑云埠头村、青溪孙坑村及宝溪溪头等地有清代青瓷窑址，其中以青溪孙坑窑较为出色。孙坑窑共有两处，一处范围约2000平方米，另一处约为1200平方米，两处分别被建孙坑小学和村民建房破坏，周围尚有瓶、盘、罐、杯、炉等，多为大件产品，以陈设器皿为多，胎厚釉薄，釉色泛黄或泛灰，玻质感强，纹饰多刻较粗糙的花卉，与所谓的"乍浦龙泉"产品特征相同。窑具有匣钵和垫饼。青花类以碗居多。调查访问该两处窑场获知，民国是龙泉窑场虽多，但均烧青花，亦与此相符。

孙坑村及相关资料

　　孙坑村为行政村，人口123户，520人，原属龙泉青溪乡，撤区扩镇并乡后，属小梅镇，与历史上龙泉窑中心大窑、溪口均相距约10余公里。走访孙坑村，村民对上述青瓷古董甚为熟识，并多有家藏，言及过去被人收购甚多，包括一些刻有铭文或年款的器物。根据故宫博物院收藏刻有"植碧殿大王弟子江崇义拜大清光绪十九年"铭文的青釉刻花凤尾瓶，查阅《江氏源流》，江崇义谱中有名，献瓶至植碧殿时当为三十一岁。铭文中的植碧殿距孙坑村约5公里，初建于唐代，毁于文革，1984年重建。

　　通过对孙坑村的调查访问，说明传世数量较多、流传较广、过去被称为"乍浦龙泉"的青器是清代龙泉孙坑等地的产品，该类产品质量上虽不及以往，但无论是品种种类、烧制工艺，还是装饰手法，烧造方法及所用窑具等均为龙泉窑一脉相传。因此，龙泉窑的下限年代应划定在清末，其窑址范围有待进一步调查发现，根据目前资料主要在孙坑等地。

　　希望对清代龙泉窑有足够的重视，以进一步完整地认识和深入地研究龙泉窑

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